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La sensazione prima che si riceve, dalla lettura dell'opera "dio" di Carmela Forlenza, è senza dubbio quella di una strana gabbia che chiude l'individuo tra "dio" e "io" dove è difficile distinguere ruoli, peso e responsabilità. Lungo tutto il percorso poetico non si riesce a liberarsi da un disagio, spesso quasi un'angoscia, che porta a vedere tutto il mondo circostante come una strana gabbia dalla quale comunque non ci si vuole liberare. L'aspirazione al divino e l'obbligo della contingenza si mescolano e si confondono fino a rendere impossibile ogni soluzione: tutti appaiono fraterni e nemici, vittime ed oppressori. Ma su tutto domina un linguaggio sapiente giocato abilmente sulle assonanze e sui rimandi, sui tagli e sulle aggiunte, sulle iterazioni e sulle essenzialità Ne risulta una poesia di suggestioni (spesso prevalentemente linguistiche) che allude senza chiarire, che sottintende senza dichiarare ...

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La sensazione prima che si riceve, dalla lettura dell'opera "dio" di Carmela Forlenza, è senza dubbio quella di una strana gabbia che chiude l'individuo tra "dio" e "io" dove è difficile distinguere ruoli, peso e responsabilità. Lungo tutto il percorso poetico non si riesce a liberarsi da un disagio, spesso quasi un'angoscia, che porta a vedere tutto il mondo circostante come una strana gabbia dalla quale comunque non ci si vuole liberare. L'aspirazione al divino e l'obbligo della contingenza si mescolano e si confondono fino a rendere impossibile ogni soluzione: tutti appaiono fraterni e nemici, vittime ed oppressori. Ma su tutto domina un linguaggio sapiente giocato abilmente sulle assonanze e sui rimandi, sui tagli e sulle aggiunte, sulle iterazioni e sulle essenzialità Ne risulta una poesia di suggestioni (spesso prevalentemente linguistiche) che allude senza chiarire, che sottintende senza dichiarare ...

Capricci dell'Anima di Carmela Forlenza Quattro tavole pittoriche - Poesia visiva Opera Versione con musica Elettronica contemporanea. Musica originale : Raffaele Cacciolla

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